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    德孝中华周刊推荐:李家有女 诗意传承

    时间:2020/1/7 10:02:28

      核心提示: 文/山西 郜辰辰 “李家有女,人称子柒。”李子柒,一个能在稻田里插秧,竹林里挖笋,荷塘里采莲,森林里纵马的美食视频博主,日出而作,日落而息,一瓢饮一箪食,藏着这位90后姑娘的田园生活。四川绵阳北川的小山村,编织着她的“归园田居”梦,又点燃了多少人的诗意传承。 李子柒火了。她的微博有2000多万粉丝...


    /山西 郜辰辰

    “李家有女,人称子柒。”李子柒,一个能在稻田里插秧,竹林里挖笋,荷塘里采莲,森林里纵马的美食视频博主,日出而作,日落而息,一瓢饮一箪食,藏着这位90后姑娘的田园生活。四川绵阳北川的小山村,编织着她的“归园田居”梦,又点燃了多少人的诗意传承。

     李子柒火了。她的微博有2000多万粉丝,B站粉丝220万,抖音粉丝2249万,发在公众号上的文章篇篇10W+。而她的Youtube粉丝有735万,与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。她的粉丝来自全国各地,也在国外靠着没有英文字幕硬实力圈粉无数。然而,李子柒视频走红之后,也招来了一些质疑。有人说她的视频肤浅简单,也有人认为她靠着团队运营编织虚假的乡土生活,但是我想,纵然李子柒的视频美化了中国农村生活,田园牧歌式的影像满足了国内外观众对于传统中国的想象,在喧嚣的都市世界里寻觅到一处清凉,这份不可复制的诗意传承,便是“文化输出”的可喜成果了。

     每个人的成功背后,都流淌着不为人知的泪水和汗水。李子柒,她不是含着金汤匙摆拍的富二代。童年父母离异,忍受父亲过世后继母的虐待;与爷爷奶奶相依为命,爷爷离世后只能辍学谋生。14岁的她一出门就是8年的漂泊生涯,端过饭店盘子,睡过公园椅子,连续啃过两个月的馒头,甚至去酒吧当过DJ。直到奶奶生病,孝顺的她才终于离开都市生活,回归田园陪伴老人。

     李子柒的早年生活是不幸的,她却把岁月过成了诗意的模样。采来三月盛开的桃花酿桃花酒,摘下四月成熟的枇杷酿枇杷酒,五月樱桃红了就开始酿樱桃酒、煨樱桃酱、烘樱桃干,端午节娴熟地包出各种口味的鲜粽,到了七巧节便用紫薯做七巧饼,八月中秋节少不了苏式鲜肉月饼,九月酿桂花酒,十月红通通的柿子印证着丰收,入冬便腌起了腊肉、香肠和鱼鲞、挂满整个院子。李子柒的视频里,田园像极了《离骚》拉开的画卷:“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。”“看子柒的视频,就像一个窗子,我透过这窗子,看到了小时候和小伙伴在田埂上奔跑,在河里捞鱼,在山上摘野果的欢乐时光。仿佛自己也暂时脱离了生活常态,放下了浮躁,游离在田园,体验了一把不属于自己的安宁。”这是一位知乎答主对李子柒的评价。这样的评价,不正是万千粉丝所希望看到的田园生活的本真吗,它离我们那么遥远,却又近在咫尺。

     李子柒的视频收获了外国友人的惊叹,他们在一位乡野村姑的拍摄里,找到了中国文化有趣的灵魂。有人称李子柒就是一个无所不能的奇女子:搭竹床做家具、翻新小院做秋千、薅羊毛纺线织斗篷、做古法天然的口红纸胭脂膏、推广文房四宝笔墨纸砚,李子柒不仅把诗意倾注于美食当中,还总是挖空心思去创造美。获得首届成都非遗推广大使的她,在参加2019超级红人节时,穿着亲自刺绣的衣裳,推广着蜀绣文化。她总是这么身体力行宣传着传统文化,在她的视频中,我们看到的不仅是文人雅士追求的理想生活,更体现着中华民族伟大的创造力和坚韧不拔的精神,这让许多老外心生向往,感慨“她的园子简直就是伊甸园”。“她在重新向全世界介绍被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。”“她正在告诉我们一个我们不了解的中国。”当读到这些外国人的评价时,我想,她正在用受众听得懂、感兴趣的方式讲好中国故事。

     一道道美食从春种秋收开始,制作衣服的故事从养蚕缫丝讲起,把柴米油盐酱醋茶调成琴棋书画诗酒花的情调,配上青山绿水、一地的野花、丰收的喜悦、浓浓的祖孙情,充满着浓郁的烟火味道和恬静的田园气息,便成了久在城市喧嚣里疯长的田园梦的皈依。一草一木皆有情,一云一溪皆风景。我们需要更多的“李子柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行的丰富、多样、精彩的中国。这是李家有女的诗意田园,更是中国故事的独特声音。

    作者:郜辰辰 录入:hebeiczhou 来源:百姓中国周刊
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